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Arcana
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Masculin Gémeaux (21mai-20juin) 鷄 Coq
Joined: 25 Sep 2008
PostPosted: Thu 25 Sep - 23:24    Post subject: faisons connaissance ...! Reply with quote

 
                           

            L
'  Alchimie est fondamentalement une discipline opérative et qui ne se révèle véritablement qu'à travers l'expérimentation au Laboratoire. Toute autre tentative pour essayer de la cerner est irrémédiablement vouée à l'échec, aux dérives spéculatives aussi fantasques que nui­sibles, au vain dénigrement de cette Science qui a su pré­server, à travers le temps, sa pureté et son intégrité.

On ne saurait réduire non plus l'Alchimie à une doctrine purement matérialiste, à une sorte de philoso­phie positiviste. La pratiquer dans ce seul sens est tout aussi une hérésie, car les plus hautes notions mystiques sont nécessaires au Labourant pour pénétrer le sens des nombreuses allégories d'ordre spirituel, dans lesquelles se dissimulent les véritables clefs de l'Art.

L'Alchimie est, dans sa plus stricte orthodoxie, un Art sacré requérant des qualités intérieures adéquates pour toucher et manipuler des énergies d'une incontes­table subtilité. Qualités qui, exacerbées par une persévé­rante et patiente pratique, provoqueront indubitablement la maturation et le développement de l'Intimité divine de l'opérateur.
 
L'Alchimie se trouve donc être non seulement un Art sacré, mais une Voie menant au sacre matériel, la réalisation de la Pierre, et au spirituel, la réalisation de l'Être en soi.

D'où la dénomination d'Art Royal, qui est capable de conférer le Sacre.

Mais nul ne devrait se hasarder à parcourir le che­min en dilettante, tellement les opérations d'élaboration du secret Rubis sont ardues. Courage, patience, persévé­rance, humilité et foi seront des vertus appréciables à développer et à entretenir.
"        Léo Irénéus


                                 

                                     

           Toiles extraites de l'album Silence, Beauté et Lumière de Léopold Ankudé


            Quel rapport, demandera-t-on, entre une connaissance édé­nique primitive et l'alchimie ? Est-ce en distillant et calcinant de la matière que notre esprit retrouverait quelque chose de sa condition heureuse en Eden ?

Une telle question est excusable pour l'homme de main­tenant, parce qu'on lui a appris que l'alchimie consiste à essayer de devenir rapidement riche et puissant à l'aide d'alambics et de creusets qui produiront de l'or à volonté.

Situons mieux ladite question. Ce n'est pas en " faisant de l'alchimie » qu'on éclaire son esprit ; c'est au contraire en redonnant de la lumière à l'esprit qu'on peut comprendre le monde ; qu'on peut comparer l'actuelle nature malade avec la primitive nature saine, qu'on peut suivre le processus de son altération et de son rétablissement.

La reprise de contact avec la lumière de l'esprit rend évi­dentes pour la pensée une foule de choses auparavant obs­cures ; le monde se clarifie. Il ne s'agit pas, comme dans les vaines philosophies, de jongler avec des idées, mais bien de suivre dans la réalité vivante du monde naturel les action du monde céleste, voulues et gouvernées par le monde divin Alors la seule ambition qui reste au spectateur de l' Œuvre est d'y mettre la main, de vérifier ce qu'il croit avoir compris. Il s'agit en quelque sorte de concevoir une anatomie, une physiologie, une pathologie et une thérapeutique de la nature, après avoir sorti son œil du cône d’ombre et l‘avoir replacé dans la clarté primitive.

L‘ensemble cohérent de tels concepts, observations et pratiques expérimentales composait l’alchimie congrûment entendue.
        Henri Coton-Alvart



























                                                                                      



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